劝(quàn)百讽(fěng)一是哪个(gè)赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是什么是劝百讽一，意思是形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一(yī)的(de)意思是什么(me)

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　出自《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(de)政论文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终(zhōng)而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡(mí)之辞多，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏，但终因奢靡(mí)之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝(quàn)百讽(fěng)一”指文章意(yì)在警戒，而效果(guǒ)适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其(qí)移(yí)人之(zhī)深(shēn)，视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往有过(guò)，殆(dài)未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形(xíng)容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人警戒，但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而(ér)讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小(xiǎo)说序》：“视庄言危论(lùn)，往往(wǎng)有(yǒu)过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污书。

　　史称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作(zuò)，至于取名《法言》，则本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之言(yán)，能无从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非(fēi)先王之(zhī)法言不敢道(dào)。

　　法有准(zhǔn)则(zé)和使物平直的意思，所以法言就是(shì)作为(wèi)准则而对(duì)事情的是非(fēi)给(gěi)以(yǐ)评判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体(tǐ)赋）兴(xīng)起(qǐ)于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋(fù)是汉赋的典(diǎn)型(xíng)形式。

　　汉大(dà)赋用(yòng)反复问(wèn)答的问答体(tǐ)形式，以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活为手段(duàn)，以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结构(gòu)宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是(shì)形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　“劝”蔽(bì)竖(shù)是(shì)鼓励的意(yì)思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其(qí)意是说(shuō)赋中(zhōng)鼓励的(de)成分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得(dé)其反,助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西(xī)汉(hàn)末的(de)《法言》。

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　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎(hū)?

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