都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就有了(le)这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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