大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思以及大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，大(dà)漠孤烟(yān)长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的(de)出处(chù)，长河(hé)落(luò)日圆上一句(jù)是等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物(wù)的(de)官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(ré淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀n)的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是圆的。淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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