都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì)，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。