皈(guī)依(yī)佛(fú)门的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而得(dé)解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的(de)门(mén)径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)

皈(guī)依(yī)也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对(duì)于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟(dì)子做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪(zi)；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛门(mén)可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事(shì)情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛(fú)家戒律的(de)觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的(de)佛事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的(de)教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合(hé)做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目标是(shì)非常难以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得(dé)到最高的(de)目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了(le)皈依(yī)三宝。

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