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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人就是把事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样(yàng)具有动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的样子。谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别

二者(zhě)区别

　　1.本(běn)体(tǐ)的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧(cè)重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进(jìn)而产生(shēng)某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句(jù)，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了，而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当(dāng)人(rén)写，赋予物以人的(de)动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地(dì)从(cóng)土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的(de)修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照(zhào)应(yīng)、托物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手(shǒu)段，但它们是两种不同(tóng)的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是我整理的作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展(zhǎn)开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意(yì)境(jìng)，体味(wèi)它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作(zuò)事(shì)物(wù)之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格(gé)，因(yīn)此联想是通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色(sè)彩，是(shì)作者用自(zì)谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别己自然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质(zhì)不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情(qíng)的(de)事物(wù)变(biàn)成和(hé)人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一(yī)事物(wù)作(zuò)比也就是打比(bǐ)方(fāng)；一定得有相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来(lái)，唤起人们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有(yǒu)的(de)特性(xìng)(包括(kuò)称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不(bù)太实在的(de)事物(wù)变得(dé)具体实在了，当(dāng)然(rán)就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的不(bù)同特性，使两体融(róng)为一(yī)体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重(zhòng)要的标志。

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