还记(jì)得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号(hào)威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是(shì)这(zhè)么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就(jiù)是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂(hún)的(de)背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界(jiè)看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于(yú)书香世(shì)家，学了音(yīn)乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这个(gè)时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神(shén)曲(qū)红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和朋(péng)友的(de)来(lái)电，可那时(shí)候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自(zì)内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的(de)品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美(měi)的风(fē北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯ng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是(shì)一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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