京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省(cǎi)图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生活现象的(de)观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综(zōng)合，泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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