赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是(shì)由背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这样的一个(gè)方法(在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmfǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个(gè)方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm，他(tā)们大多(duō)数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电(diàn)视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对(duì)于这个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多(duō)的解释了(le)，看完了(le)上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了(le)神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一(yī)一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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