还(hái)记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却(què)突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样的(de)见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上5公里是多少米 5公里是多少步有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了(le)讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是(shì)这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么(me)时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却(què)是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下(xià)一(yī)张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗(luó)林(lín)把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的(de)民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无(wú)数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么(me)现在5公里是多少米 5公里是多少步(zài)还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子(zi)......

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