人之初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学(xué)，不知(zhī)义。23岁属什么生肖>

　　为人(rén)子(zi)，方(fāng)少时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千(qiān)年灿烂的经典传(chuán)统(tǒng)文化之23岁属什么生肖一，它(tā)是中华(huá)儿女(nǚ)智慧(huì)的结晶，它承载着(zhe)一个民族的(de)历史(shǐ)与精神，体现(xiàn)了独特(tè)的教(jiào)育思想和(hé)文化(huà)魅力。

　　这是中国几千年(nián)来形(xíng)成的独特的(de)民(mín)族文化，在世界上(shàng)也是举足轻重，并(bìng)受到全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读起来(lái)朗(lǎng)朗(lǎng)上口，简明扼要，是(shì)以(yǐ)中(zhōng)国历史为素材，植根于传统文化，强调教(jiào)育(yù)以(yǐ)“德”为先，学(xué)贵在恒和环(huán)境对学(xué)习(xí)的影响，讲(jiǎng)述教育(yù)与学习重(zhòng)要性(xìng)的教育论著。

　　同(tóng)时也(yě)是我国代古一部传(chuán)统的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变(biàn)的(de)社会环境下(xià)，德育教育也(yě)成(chéng)为现行教育改革所面临的一个重要(yào)课题(tí)。

　　现在很(hěn)多学校也把传承中华民族经典(diǎn)传统(tǒng)文化作为新(xīn)时期(qī)德育教育发展的重(zhòng)要(yào)途径。

　　传(chuán)统文化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在传(chuán)统的(de)教(jiào)育(yù)中，是把德育放在(zài)首位的(de)，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是中华先贤(xián)们几(jǐ)千年来智(zhì)慧的结晶，它使我中华(huá)民族历经几(jǐ)千年(nián)生生不息，屹立不倒。

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