都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹(wén)路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴弦(xián)，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(é小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段r)扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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