京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思人物(wù)或某一种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了。

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