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害群之马的寓(yù)言成语故(gù)事(shì)，害群之马(mǎ)的寓言故事得到什(shén)么启示

　　害群之马原指损害马(mǎ)群的(de)劣(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗liè)马。

　　现比方损害社会或团体(tǐ)的(de)人。

　　害群之马寓言故事(shì)的(de)启示是对有损国家、团体、人民利益的团体(tǐ)或个(gè)人，要及早发现、及早处(chù)理。

害群(qún)之马的寓(yù)言故事(shì)

　　有(yǒu)一次，黄帝(dì)要到具茨山去参见(jiàn)贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失(shī)，找不到一个人指路(lù)。

　　正(zhèng)好，他们遇(yù)到(dào)一个(gè)放马的孩子，便问他(tā)：“你(nǐ)知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那(nà)么你知道大(dà)隗住在哪里吗？”那(nà)孩子说：“知道”黄帝说：“这孩(hái)子真特别！他(tā)不光知道具茨山(shān)，还知(zhī)道大隗(kuí)住(zhù)在(zài)哪里。

　　那么(me)请问，你是否知道怎么(me)管(guǎn)理全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理全国，就象你们在野外(wài)邀游相(xiāng)同，只管前行，不要无事生非(fēi)，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在(zài)尘世(shì)间游历，常患(huàn)头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教(jiào)道我说(shuō)：“你要乘着(zhe)阳光之车，在襄城(chéng)的(de)田野上邀游，遗忘尘(chén)世间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现已好了，我(wǒ)又要(yào)开端在苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗全国也应当像(xiàng)这样，我想用不着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说的(de)太迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又(yòu)持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全(quán)国(guó)，和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢？只(zhǐ)要把损害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出(chū)去就行了。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼(lǐ)，称(chēng)牧童为天师(shī)，一再感谢，刚才脱离。

害群之(zhī)马造句(jù)

　　1.咱(zán)们是一个联(lián)合(hé)的(de)全体,不允许某些(xiē)害群之(zhī)马在咱们的全(quán)体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打架捣乱，真是社会的害(hài)群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害(hài)群(qún)之(zhī)马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆人里(lǐ)必(bì)定有几个害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲除(chú)那(nà)些害群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之(zhī)马，咱(zán)们决不(bù)能(néng)姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍(rěn)受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留(liú)在社(shè)区内。

　　8.害群之马有必(bì)要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他(tā)常(cháng)常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区(qū)的居民(mín)都(dōu)把他(tā)当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害(hài)群之马(mǎ)就应(yīng)该抓(zhuā)起来！

害(hài)群之马从(cóng)中得到(dào)的启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说(shuō)】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大(dà)隗的神(shén)。

　　他遇到一(yī)个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨(cí)山往哪走粗禅(chán)吗？牧(mù)童(tóng)答(dá)到：知(zhī)道(dào)。

　　物凳(dèng)慧黄帝感到这(zhè)小孩不简(jiǎn)单，就(jiù)问他怎么管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国。

　　牧童答到：管理全国跟(gēn)牧马(mǎ)相同，只要去其害马者（除去害群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一(yī)听，急(jí)忙(máng)叩头(tóu)称谢(xiè)，称牧(mù)童为天(tiān)师。

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