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克己慎独守心明性 什么(me)意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么(me)意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也要严格要(yào)求自(zì)己，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断地提(tí)高(gāo)自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

中国欠别国钱吗　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独处时，即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不(bù)苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史(shǐ)上中国欠别国钱吗涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶小而(ér)为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现。

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