社会发展(zhǎn)至今什么都是提(tí)倡科学。即便是(shì)一(yī)些用科学也解(jiě)释不了(le)的问题。最终也会以造谣(yáo)等(děng)说法来进行(xíng)掩盖。这(zhè)就(jiù)是如(rú)今的(de)社会。但是从中国古代(dài)的历史发展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一(yī)直都没有停止过猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好。只不过都是私(sī)底下的(猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好de)一(yī)种讨猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好(tǎo)论。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人对(duì)于世界上真的(de)有龙存在而(ér)深信不疑。但是(shì)国(guó)家为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书(shū)上记载。又(yòu)或者是在(zài)古(gǔ)人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的(de)描述。而(ér)且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多(duō)人都好奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发(fā)表了自(zì)己的(de)想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结(jié)到底就两个(gè)字(zì)“矛盾”。

国家为什么(me)不承(chéng)认有龙

国家希(xī)望自己的(de)民(mín)众是聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古至今发生过太多(duō)怪(guài)气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池(chí)等等一些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是为(wèi)了(le)稳住民心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会用各种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大众。而(ér)事实(shí)真的是像他(tā)们说(shuō)的那样(yàng)吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对(duì)自(zì)己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科(kē)学(xué)的幌子(zi)来(lái)说从来没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即便是现实中有东西可(kě)以印证。但依(yī)然(rán)是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解(jiě)释。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论是(shì)年代有多久远，或(huò)者(zhě)说龙(lóng)是生(shēng)活在公元前。又或者说(shuō)龙一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信(xìn)要相信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家(jiā)佛教(jiào)的发展。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力(lì)的发展科学吗。那国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

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