怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则(zé)敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮(xī),穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风(fēng):高尚(shàng)的(de)品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形(xíng)容道德(dé)和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节,固已无愧(kuì)于四(sì)皓,然(rán)犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之(zhī)情也(yě)。
”陶渊明的高风亮节(jié),本来就已经无愧于商山(shān)四皓(hào)了,还那样仰慕(mù)他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。
语(yǔ)法(fǎ):联合(hé)式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。
2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不(bù)知羞耻(chǐ)。
出自(zì)战国(guó)·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧(huáng),颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ,则(zé)敬慕而记录之。
”
成(chéng)语(yǔ)例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿(yì)行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不(b家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译ù)过叫你心里留神,并
成语语法: 联(lián)合式;作主语、宾语(yǔ);指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为
常用程度(dù): 常用成语
感(gǎn)情(qíng).色(sè)彩(cǎi): 褒(bāo)义成(chéng)语
成语结构: 联合式(shì)成语
产生年代(dài): 古代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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