礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊,礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词产生于什么时(shí)代是礼崩乐(lè)坏是一个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的过程的。
关于礼崩乐(lè)坏(huài)是什(shén)么时期的(de)事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什么时代以(yǐ)及礼崩(bēng)乐坏是什么时(shí)期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏是哪个时(shí)期发生的,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时(shí)代(dài),礼崩(bēng)乐坏说的是什么(me)时(shí)期(qī),礼崩乐(lè)坏的根源何(hé)在?等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:
礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代(dài)
礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导火线时(shí)期(qī),此时的礼乐只是受到了(le)局部的破(pò)坏,而(ér)到(dào)了春秋时(shí)期(qī)礼(lǐ)乐(lè)崩坏(huài)的程度便开(kāi)始逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐制(zhì)度已(yǐ)被破坏(huài)得面目全非。
礼崩乐坏的原因(一)王室(shì)的(de)衰微
西周末(mò)期周王的统(tǒng)治不断受到外族(zú)的侵扰,而王室内部各(gè)阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断(duàn)激化,周王朝面(miàn)临着即(jí)将(jiāng)灭亡的危害。
而面对这种灾(zāi)难的时(shí)候,各(gè)阶级的统治者却(què)无动于衷(zhōng)。
由于周王朝实(shí)行分封制,土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯,周(zhōu)王室实际控制的土地就(jiù)越(yuè)来越(yuè)少了。
(二)诸侯对特权(quán)的追求
“周诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东(dōng)迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的一(yī)个(gè)重(zhòng)要标志,从前(qián)至高无(wú)上(shàng)的周王(wáng)室能和诸侯国达成如(rú)此平等的契(qì)约,这本身就是因为自身地位下降,能力(lì)衰弱(ruò)到无法再凌驾于(yú)诸侯之上。
此后(hòu)的“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的失败更是让自(zì)身的(de)权(quán)威受到了致命一击(jī)。
从此,在诸侯眼里,周王室(shì)仅(jǐn)仅是一具(jù)空(kōng)壳,并无(wú)实际的权力(lì)。
礼崩(bēng)乐坏的历(lì)史(shǐ)背景(一(yī))西周社会(huì)大体(tǐ)情况
周(zhōu)武(wǔ)王灭商(shāng)后建(jiàn)立了西周王(wáng)朝,为巩固(gù)其统治,在国都(dōu)附近分封了(le)许(xǔ)多(duō)诸侯国(guó)。
周(zhōu)朝(cháo)的分封制(zhì)使得(dé)诸(zhū)侯国(guó)的建立(lì)成为周王(wáng)室御外的屏障,也(yě)为统治(zhì)者的治理提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋(mái)下了隐(yǐn)患。
西(xī)周以善农耕而闻(wén)名,因此,周的农业十分发(fā)达(dá),种植的(de)粮食品种繁多(duō),基(jī)本包括了后世(shì)所(suǒ)有的(de)基(jī)本品(pǐn)种,而铸造、丝织等其(qí)他方(fāng)面也很(hěn)发达。
经济(jì)上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王朝建立了一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的由盛而衰
随着昭王即位后就开始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外大(dà)规模用(yòng)兵之外(wài),还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐制度经过(guò)了(le)两(liǎng)次大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国时期(qī),礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代
诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗礼崩乐坏出现于(yú)西周时期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。
在西周(zhōu)时期(qī)。
礼崩(bēng)乐坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐(lè);原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩(bēng)坏(huài)而引起的(de)社会(huì)秩序混乱。
现可释义为伦(lún)理道德文化的日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不古,世风日(rì)下的(de)现象(xiàng)。
成(chéng)语出处:青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏(huài),狂狡有作,自己制则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定语,含(hán)贬义。
《论语阳货》三年之(zhī)丧,期(qī)已久矣。
君(jūn)子(zi)三年不为礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐(lè)必崩。
释(shì)义:指周代封建制(zhì)度的规章制度遭到(dào)极大的破(pò)坏,寓意社会(huì)制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进。
礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是社(shè)会的典章制度(dù)和道德规范(fàn)。
成语造句
1、现实(shí)依(yī)据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶(zào)代,的(de)混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由此也引起(qǐ)对(duì)与礼(lǐ)乐密切相关(guān)的文艺的重视。
2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社(shè)会的新阶(jiē)段在旧(jiù)秩序的大动乱中(zhōng)到来。
3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得(dé)到修正。
4、它让我们看到,在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义。
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了