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大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别

大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意思(sī),东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案:

东隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什(shén)么意思

  是是早年的时光大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐(táng)代文学(xué)家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā),非(fēi)无圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达(dá)人知命(mìng)。

  老当益壮(zhuàng),宁移白(bái)首之心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没有贤(xián)明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗?不(bù)过是(shì)君子能够(gòu)察觉(jué)事物的先兆,通达的(de)人知道自(zì)己的命数罢(bà)了。

  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白发(fā)苍(cāng)苍时改变自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强(qiáng),不能放弃(qì)凌云(yún)之志。

  这样(yàng)即使喝了贪泉(quán)的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸(hé)的(de)车辙中,还能(néng)乐观(guān)开(kāi)朗、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远(yuǎn),乘(chéng)着旋风(fēng)还是可以到达;过去(qù)的(de)时光虽然已经(jīng)消(xiāo)逝,珍(zhēn)惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重修此(cǐ)阁,并于公元675年(nián)(上(shàng)元二(èr)年(nián))的重九日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时(shí)路过这(zhè)里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗,并(b大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别ìng)写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴(yàn)会(huì);写滕王阁的壮丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再(zài)从(cóng)宴会(huì)娱(yú)游写到人生遇合,抒发身(shēn)世之感(gǎn);接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白(bái)要自励(lì)志节(jié),最后以(yǐ)应命赋(fù)诗和自谦之(zhī)辞作结(jié)。

  全文表(biǎo)露(lù)了作者的抱(bào)负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为多,对(duì)得整齐;又几乎(hū)是通篇用典(diǎn),用得比较自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文用了(le)大量典故(gù)来叙事抒情,有的是历史故事,有(yǒu)的是前人文句,而运用的手法又有(yǒu)所不同(tóng),有的是明用,如冯唐(táng)易(yì)老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢;有(yǒu)的是(shì)正(zhèng)用,如孟(mèng)尝(cháng)高(gāo)洁(jié),空余报(bào)国(guó)之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷(qióng)途(tú)之哭(kū)。

  典故的运用,加(jiā)强了文章的(de)表达(dá)效(xiào)果。

东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意(yì)思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发(fā)的。

  此时的王勃心境已经很(hěn)平静了,对(duì)世态人情,官(guān)场之事看得很淡(dàn)了。

  当他(tā)看到东(dōng)方的太阳(yáng)升起,西方的落日的光泽,散(sàn)落(luò)在桑榆树端时(shí),心情(qíng)格外激(jī)动(dòng),说出了(le)东隅已逝(shì),桑榆非晚这句(jù)话。

  人(rén)生思想:

  东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜,人生(shēng)在世(shì),要站(zhàn)在忘(wàng)记过去,展望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不是为了过去,而是(shì)要(yào)珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态(tài),绝不能(néng)有悲观失(shī)望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动。

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