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哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思

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  推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨(mó),反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

  下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三节(jié),还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的事物(wù),不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

  韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的(de)方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

  下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊(yī),车(chē)骑方出(chū),岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道,留(liú)连累日(rì),因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲(qiāo))的(de)手(shǒu)势(shì)。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨(mó),反复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来(lái)。

  炼(liàn):琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人(rén)员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén),于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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