克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么意(yì)思是克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)意(yì)思是(shì)尊从(cóng)自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静而不争什么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守心明(míng)性意思(sī)是(shì)尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的(de)能力。康师傅是哪国的牌子？-height: 24px;'>康师傅是哪国的牌子？p>

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内心深处比较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望，不(bù)靠别人监(jiān)督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断(duàn)地提(tí)高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独(dú)，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立于(yú)天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良(liáng)知(zhī)，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种(zhǒng)人(rén)生态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的(de)体现。

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