翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)以及盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮(yóu)政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热(rè)带(dài)与暖温带过(guò)渡区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文(wén)化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是 211700

翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎ翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音i)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地(dì)层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。