高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难(nán)遇(yù)或(huò)乐曲高妙(miào)的。

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高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频(pín)频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸伯牙(yá)每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后(hò现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸u)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的(de)地区，越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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