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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他(tā)人说了(le)某句有道理的句子(zi)时说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

  善哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短赎(shú)罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的(de)意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说,来表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛(fú)经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

  变为(wèi)僧(sēng)人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的(de)话:太(tài)好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心,绝大多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场合,都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界(jiè),三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福;四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含(hán)义无量(liàng)。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞美(měi)之词(cí),有夸奖的意(yì)思,古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词,来(lái)表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许,又可(kě)以表示不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既(jì)可以(yǐ闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短)表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话:太好了,太好了!

  由(yóu)于念佛(fú)法门自古以来(lái)深入人心,绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打(dǎ)招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一(yī)使对方(fāng)闻佛号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界,三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增(zēng)福;四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

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  这(zhè)尊佛有大(dà)神(shén)力、大愿力(lì),致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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