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但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思
但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未(wèi)还。
但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。
”
译(yì)文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明(míng)月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还。
倘若(ruò)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。
《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。
王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐(táng)在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。
同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平愿望。
“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思?
这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。
”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。
【出处】:
唐(táng)代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》
【原文】:
秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。
但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。
【译文】:
依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。
只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
【注释】:
但使:只要。
龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。
这里指英勇善战(zhàn)的将领。
令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城(chéng)的(de)事情(qíng)。
《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。
笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。
教:令,使。
胡马:指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵。
度:越过。
阴(yīn)山(shān):位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北部。
【创作背景】:
《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作(牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗zuò)。
王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈(liè)自信。
但(dàn)是(shì)频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。
【赏析】:
这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过(guò)上安定的(de)生活的愿望(wàng)。
诗人从描写景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的(de)明(míng)月汉代的关。
这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦(qín)汉(hàn)时的关。
诗人暗示(shì),这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过,突出(chū)了时(shí)间的久远。
次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间辽(liáo)阔。
“人未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。
怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的(de)困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。
“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。
”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军(jūn)李广而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。
“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。
“龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人(rén),实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。
“不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。
“度(dù)阴山”,跨过阴山。
阴山是北(běi)方东西(xī)走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。
后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的(de)对(duì)比(bǐ)中,得出必要的结论。
这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行,但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的(de)描(miáo)绘,表现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的(de)。
既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾(gù)局面(miàn)的(de)愿(yuàn)望;又流露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又(yòu)以大局(jú)为重,认识(shí)到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利益服(fú)从(cóng)国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。
诗人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞(sāi)风(fēng)光进行细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。
景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不是融情入(rù)景,浸透了人物的(de)感情色彩。
把复杂的内(nè牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗i)容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。
【作者简介】:
王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。
盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。
早年贫贱,困于农耕(gēng),而立(lì)之年(nián),始中(zhōng)进(jìn)士。
初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。
与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。
开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞。
被谤谪龙标尉(wèi)。
安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。
其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。
关牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗于但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会(huì),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):
但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思
但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。
但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。
”
译文:依旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。
倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。
《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。
王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。
同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。
“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?
这题我(wǒ)会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。
”的意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。
【出(chū)处】:
唐代·王昌龄《出塞》
【原(yuán)文】:
秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。
但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。
【译文】:
依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)芹(qín)旦期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。
只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。
【注释】:
但使:只要。
龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省(shěng)喜(xǐ)峰口(kǒu)附(fù)近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。
这(zhè)里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的(de)将领。
令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。
《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏数百。
笼(lóng)城,颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。
教(jiào):令,使(shǐ)。
胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。
度:越过。
阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北部。
【创作背景】:
《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。
王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。
但(dàn)是(shì)频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。
【赏(shǎng)析】:
这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平(píng)息边塞战事(shì),使人民过上安定的(de)生活的愿望。
诗人从描写景(jǐng)物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
“秦(qín)时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的关。
这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时的关。
诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了(le)时(shí)间的久远。
次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。
“人未还(hái)”使人联(lián)想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的(de)将军。
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
”倘若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。
“龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。
“龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。
“不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵(bīng)。
“度(dù)阴山”,跨过阴山。
阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。
后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们(men)在对往事的(de)对比中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。
这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂的(de)。
既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。
诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的(de)描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。
景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色彩。
把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。
【作者简介(jiè)】:
王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太原)人。
盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。
早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年(nián),始中进士。
初(chū)任秘书(shū)省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。
与李白(bái)、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。
开元末返长安,改授江宁丞。
被谤谪龙标尉。
安史乱起(qǐ),为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。
其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ))。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了