还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制，世(shì)界上还(hái)有几个国家(jiā)是君主制是目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和(hé)大洋洲君主立宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢(lú)森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威士(shì)兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君主(zhǔ)制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲和大(dà)洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班(bān)牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马来西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联(lián)合(hé)酋长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国(guó)中，有一(yī)些是社会(huì)和技术很进步的先进国家，如(rú)欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一(yī)些(xiē)是震撼世(shì)界(jiè)的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢(huī)复君主制。

　　君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是(shì)相对于君主独裁制的一种(zhǒng)国(guó)家(jiā)体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君主制的前提(tí)下，通(tōng)过立宪(xiàn)，树立人民主权、限(xiàn)制君主权力、实现事实上(shàng)的(de)共和政体。

　　世界(jiè)上(shàng)最早的君(jūn)主(zhǔ)立宪制国家是英国。

目前(qián)还有哪些国(guó)家实(shí)行(xíng)君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君主立(lì)宪制(zhì)特点的(de)是赫梯族，确(què)立君主立宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确立(lì)议会(huì)主派(pài)森权(quán)的同时保留了(le)君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处(chù)于“统而不治”的(de)地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有(yǒu)剩(shèng)余的君主(zhǔ)（假如不将教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的(de)君(jūn)主虽然(rán)依然是国家(jiā)的最高领导(dǎo)人(rén)，但他(tā)们的权力和义务或(huò)多或少受到宪法明确地规(guī)定。

　　君(jūn)主的权(quán)力多少受到(dào)限制，有一(yī)些君主的权(quán)力(lì)被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的(de)代表，而没(méi)有实际(jì)的权(quán)力，称为“虚(xū)位元(yuán)首”——英(yīng)国(guó)、日本(běn)等都(dōu)是此类例子，但君(jūn)主依然很受(shòu)人民爱戴和(hé)尊重(zhòng)。

　　今天也依然有(yǒu)一(yī)些立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如(rú)组(zǔ)织或解散政府、指挥(huī)军(jūn)队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代表者，往往前身(shēn)是走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜(shèng)后败(bài)之君主，例如：1945年日本(běn)昭和(hé)天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪(xiàn)制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现(xiàn)代不少资本(běn)主义国家(jiā)所采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君主制，亦(yì)称为二元制君主立宪(xiàn)制，指君主立宪(xiàn)的前提下(xià)，君主权力(lì)大于(yú)议会(huì)，各种主(zhǔ)要(yào)法令都(dōu)要经其签署，并且(qiě)常有权委(wěi)任首相和上议(yì)院议员，某些国家还(hái)有君权(quán)神授色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制是(shì)起源于近代欧(ōu)洲现代(dài)化，从政府(fǔ)层面看来，在有两个(gè)形式上矛盾(dùn)的方向同时进行，便(biàn)是民族国家的中央(yāng)集权制的成立，和相对的自由民主的私(sī)有财(cái)感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜产的确认，在后世理(lǐ)解是因为公(gōng)民社(shè)会和理(lǐ)性(xìng)主义发(fā)达的结果(guǒ)，所以可以(yǐ)接(jiē)受(shòu)政(zhèng)府以(yǐ)独立(lì)于营利事业原则(zé)外运作(zuò)，而专注(zhù)于国防和(hé)外交事务(wù)。

　　但在较后才开始现代化(huà)的(de)欧洲国家，为了(le)扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社会(huì)上不同的思想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身政(zhèng)府层面加(jiā)强其运作，于是(shì)一(yī)部分君主制国家在统一和独立的同时，编成了宪(xiàn)法成立议会(huì)，但和“虚(xū)君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元君(jūn)主制(zhì)是原型是16世(shì)纪(jì)的波兰立陶宛联邦(bāng)，但(dàn)成(chéng)熟于拿(ná)破仑时代的(de)法兰西第(dì)一帝国，是当(dāng)时拿破(pò)仑因战争(zhēng)需要(yào)而称(chēng)帝，但又希望能保持法国携羡段大革命的民主成果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如(rú)德国和意大利统一(yī)后宪法所(suǒ)仿效。

　　并受到(dào)很多仍然保(bǎo)持(chí)前启蒙时代的诚虔信(xìn)仰的(de)非(fēi)欧(ōu)洲(zhōu)社会的接受，例如日本的(de)明治(zhì)维(wéi)新甚(shèn)至巴列(liè)维王(wáng)朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因(yīn)为无法同时兼(jiān)顾君主和(hé)议(yì)会权力之争，往往(wǎng)沦为了(le)第(dì)三方的武装(zhuāng)革(gé)命(mìng)或政变的牺牲品，如战时的日本

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