都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个35c到底有多大，35c是多少(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二35c到底有多大，35c是多少弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“35c到底有多大，35c是多少冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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