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国v是不是国5，国v与国vl的区别四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通(tōng)变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了(le)，之所以(yǐ)称之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三(sān)界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战(zhàn)不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河(hé)社稷图才(cái)把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的(de)模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份(fèn)并用金钵(bō)擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人心(xīn)似(shì)顽(wán)铁，所以二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大(dà)闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后期却(què)不是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一(yī)个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通(tōng)天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知(zhī)千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话(huà),亦能知之,故(gù)此(cǐ)善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象(xiàng)同音者(zhě),六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴更(gèng)是(shì)跳(tiào)出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的(de)。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵器(qì)分别(bié)是什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四(sì)大灵(líng)猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被(bèi)大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力(lì)大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁(tiě)链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在(zài)《封神(shén)演义》之(zhī)中(zhōng)，名(míng)字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟(wù)空不相(xiāng)上(shàng)下，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵(bō)擒获(huò)了六耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，国v是不是国5，国v与国vl的区别六耳代(dài)表人(rén)心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去(qù)十万八(bā)千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人国v是不是国5，国v与国vl的区别打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少(shǎo)有了(le)，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一(yī)样(yàng)，他们都是以一(yī)己(jǐ)之力(lì)抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和(hé)战(zhàn)士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但(dàn)到后期却不是(shì)战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香(xiāng)火。

　　民间尊他(tā)为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。