羊上树什么意(yì)思，其(qí)实可以分析(xī)分(fēn)析，首先来看(kàn)一看(kàn)这个名词是(shì)什么“羊上树”，先来(lái)看一(yī)看(kàn)这(zhè)个名(míng)字是(shì)否合(hé)理，是非常不合理的，因为在日(rì)常(cháng)生(shēng)活(huó)中(zhōng)，我们一(yī)般以为的羊能(néng)够(gòu)上树吗，显然(rán)是不能够(gòu)的。那么就(jiù)说明(míng)，“羊上(shàng)树”这(zhè)个服务的难度(dù)系数非(fēi)常高，已(yǐ)经高到常规情(qíng)况下(xià)都无法做到的程度(dù)，至(zhì)于到底如何完成，还真不知道。

羊(yáng)上树(shù)

再来分析一下这个词语中的关(guān)系，这(zhè)个词语“羊上树”有三(sān)个字，每个字都(dōu)是有(yǒu)各自含(hán)义(yì)的，其(qí)中“羊”和“树(shù)”都是名词，一个(gè)是(shì)主语，另外一(yī)个是宾语(yǔ)；“上(shàng)”是(shì)动词，表明两个人之间(jiān)的关(guān)系(xì)。再来看，“羊(yáng)上树(shù)”是一个服务，那(nà)么显(xiǎn)然“羊”代表的是受虐待一方，毕竟“羊(yáng)”本来是不会上(shàng)树的，而“树”就等着“羊”来上。

虽然(rán)，一般大众(zhòng)见到的羊都是不(bù)能(néng)够上(shàng)树的，但是自然界中确确实实存在着羊上树这种情况，为什么呢？因为地上已(yǐ)经没有(yǒu)羊(yáng)能(néng)够吃到的食物，只(zhǐ)有(yǒu)树上才有能(néng)够让羊活下去的食物。为(wèi)了能够活下(xià)去，只能够想办法，只(zhǐ)能够克服种(zhǒng)种困难，把不可能的事(shì)情(qíng)变(biàn)成可能(néng)。人不(bù)也(yě)是如此吗(ma)？要不然怎么会出现“羊上树”这种服务(wù)，不(bù)都是为了活着吗(ma)！

羊上树

羊上树因为不可思议，所(suǒ)以已经成为世界各(gè)地游(yóu)客不可错过的(de)独特景(jǐng)观，更是带火了当地的经济。在摩洛哥南部，这(zhè)里(lǐ)地处沙漠高温(wēn)地(dì)带，气(qì)候干(gàn)燥、寸草难生，只(zhǐ)有这些耐高温(wēn)的(de)灌木。有摩洛哥特有的“阿甘树(shù)”，这种树木十分坚硬，树(shù)上有果子。于是，黑(hēi)山羊便(biàn)在这(zhè)样的自(zì)然条件下(xià)为生存，慢慢(màn)学会了(le)上(shàng)树的本领。

羊上树(shù)

一个树上(shàng)能(néng)够同时挂着(zhe)还(hái)几个山羊，场面相当的(de)壮观。山羊站(zhàn)在(zài)树上，有(yǒu)些爬得很高，直(zhí)接就到(dào)了(le)树枝(zhī)顶端，那种感(gǎn)觉(jué)像是(shì)到了悬崖边一样，离(lí)地面(miàn)有三四米高，黑山羊却在(zài)上(shàn元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字g)面(miàn)悠闲自(zì)得。这还是一(yī)个相声段子，用它比(bǐ)喻(yù)一些人故作姿态(tài)，刁难别人，因为这件事情往往难办。羊上树这个词再次受到(dào)关注，还(hái)因为韩国(guó)张紫妍的(de)事情。

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