赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

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赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬(yìng)，过(guò)了(le)四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(sm是什么意思性取向hī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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