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悲守穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及的意思(sī)是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及(jí)?这句(jù)话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意思

  悲守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及。

  ”意思是年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。

  最终枯败(bài)零落(luò),大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?

  悲守穷庐(lú),将复何(hé)及:穷庐(lú):穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

  将复何及:又怎(zěn)么来得(dé)及。

悲(bēi)守穷庐将复何及的出(chū)处

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

  原(yuán)文如下(xià):夫君子之行,静以修(xiū)身,俭以养德。

  非淡泊无(wú)以明(míng)志,非(fēi)宁静无(wú)以致远。

  夫(fū)学须(xū)静也,才须学也(yě),非学(xué)无以广才,非志无以成(chéng)学。

  淫慢(màn)则不能(néng)励精,险躁则不能(néng)治性。

  年(nián)与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将(jiāng)复(fù)何及!

  翻(fān)译为:君子的(de)行为操守,从宁静(jìng)来提高自身的修养,以(yǐ)节俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

  不(bù)恬静寡欲无法明确志向(xiàng),不排除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

  学习必须静(jìng)心专一,而才干(gàn)来自学习。

  所以不学习就无法增长才干,没(méi)有志向就无法(fǎ)使学习现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多(xí)有所成就(jiù)。

  放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

  最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě),其(qí)时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及意思是什么

   “悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍,又怎么来(lái)得及呢?这(zhè)句话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思

   及:来得及(jí),赶上。

  悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及(jí)呢?

   这(zhè)句话(huà)出(chū)自《诫子书》,《诫子书(shū)》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

  从文中可(kě)以看作(zuò)出诸(zhū)葛(gé)亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁(jié)、才学渊博(bó)的父(fù)亲,对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

   夫君子之行,静以修身,俭以养(yǎng)德。

  非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致(zhì)远。

  夫(fū)学须静也(yě),才须学也。

  非学无以广才,非志(zhì)无以(yǐ)成学。

  慆慢则不能励精,险躁则不能治性。

  年(nián)与时驰,意(yì)与(yǔ)日去,遂成(chéng)枯(kū)落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何(hé)及!

   翻(fān)译: 君子的(de)行为(wèi)操守(shǒu),从(cóng)宁静来提高自身的修养,以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

  不恬(tián)静寡欲无法明确志向,不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标(biāo)。

  学习必须(xū)静心专一(yī),而才干(gàn)来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不学习(xí)就无(wú)法增长才干(gàn),没有志向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就(jiù)。

  放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

  年华(huá)随(suí)时光(guāng)而飞(fēi)驰,意志(zhì)随(suí)岁月而流(liú)逝。

  最终枯败(bài)零(líng)落,大多不(bù)接(jiē)触世(shì)事、不为社会(huì)所用(yòng),悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě),又怎么来得及呢(ne)?

《诫子书(shū)》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人(rén)们(men)只有宁静才能(néng)够修养身心(xīn),静思反省(shěng)。

  “俭以(yǐ)养德”,告诉我(wǒ)们生活务(wù)必要(yào)节俭,并以此(cǐ)培(péi)养自己(jǐ)的德行。

   2.只(zhǐ)有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静,才能做到志存(cún)高远。

  内(nèi)心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。

  无论工作还是生活,只有静下(xià)心(xīn)来才能(néng)更好的谋(móu)划未(wèi)来(lái)、计划将来。

   3.要勤于学习,善于思考。

  “夫(fū)学(xué)须静(jìng)也(yě)”、“才须学也(yě)”,告诉(sù)我们(men)学习(xí)既要有宁静(jìng)的学习环境(jìng)更要(yào)有专注(zhù)、平和的学(xué)习心境!“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”,则(zé)进一步阐述了学习的(de)增(zēng)值力量。

  立志(zhì)是(shì)成学的前提,不(bù)努(nǔ)力学习,就(jiù)不能增加自己(jǐ)的才(cái)干;但在学习(xí)的过程中(zhōng),决(jué)心和毅力非(fēi)常(cháng)重要,缺乏了意志力现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多,就会(huì)半途而废。

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