关(guān)于铜(tóng)祖(zǔ)在古代(dài)是干什么的(de),铜祖是(shì)什么用处的(de)最新(xīn)生活经验内容如下(x昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县ià)：

　　铜祖在古代是(shì)干什(shén)么的铜祖在古代是男(nán)性生(s昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县hēng)殖器之象形的。

　　1、铜祖(zǔ)在古代(dài)是男性生(shēng)殖器之象形(xíng)的。铜(tóng)祖，出土于江都易(yì)王刘(liú)非墓，实际上是(shì)男性(xìng)生殖器(qì)之象形，后(hòu)用(yòng)于祭祀，加上(shàng)示旁，即供奉祭祀之意，即成(chéng)为“祖”。于是(shì)，考古(gǔ)中发现(xiàn)的(de)男性生殖器形的物品，便也被称(chēng)之为“祖(zǔ)”，铜制的便叫(jiào)铜祖(zǔ)。刘(liú)非墓(mù)中(zhōng)的(de)铜制阴茎是我国迄今为止发现的最(zuì)早的性(xìng)工具。

　　2、铜祖(zǔ)的用(yòng)处是(shì)古代女性自(zì)慰的(de)工具。一(yī)直(zhí)都(dōu)说古(gǔ)代昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县人(rén)思想很(hěn)传统，但实际在(zài)“性”方面，并没有(yǒu)想象中(zhōng)那(nà)么(me)封建，不仅有(yǒu)很多情趣用品，而(ér)且(qiě)还用于祭祀和陪葬(zàng)，其(qí)中最典型的就是这个(gè)铜(tóng)祖，就(jiù)是用铜(tóng)制(zhì)作成男性(xìng)生(shēng)殖器外(wài)形(xíng)，而且注入适(shì)宜的温水，还(hái)会上下跳动(dòng)，从而满足性需(xū)求。

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关于铜祖(zǔ)在古代是干(gàn)什(shén)么的(de),铜祖是什么(me)用(yòng)处的最新生活经(jīng)验内容如(rú)下：

　　铜祖在古代(dài)是干什么的(de)铜祖在古(gǔ)代是男(nán)性(xìng)生(shēng)殖器之象形的。

　　1、铜(tóng)祖在古代是(shì)男性(xìng)生(shēng)殖器之象形的。铜祖，出土于(yú)江(jiāng)都易王刘非墓，实(shí)际上(shàng)是男性(xìng)生殖器(qì)之象形，后用于祭祀，加上示(shì)旁(páng)，即(jí)供奉(fèng)祭祀(sì)之意(yì)，即(jí)成为“祖”。于是，考古中(zhōng)发现的男性生殖器(qì)形的物品(pǐn)，便也被称之为“祖(zǔ)”，铜制的便叫铜祖。刘非墓中的铜制阴茎是我国迄(qì)今为止发现(xiàn)的(de)最早的(de)性工(gōng)具。

　　2、铜祖的(de)用处是(shì)古代女性自慰的工具。一直都说古代人(rén)思想很(hěn)传统，但(dàn)实(shí)际(jì)在“性”方面(miàn)，并(bìng)没(méi)有想象(xiàng)中那么(me)封建，不仅有很多(duō)情(qíng)趣(qù)用品，而(ér)且还用于(yú)祭祀和陪葬(zàng)，其(qí)中(zhōng)最典型的就是这个铜祖(zǔ)，就是用(yòng)铜制作成(chéng)男性生殖器外(wài)形，而且(qiě)注(zhù)入适宜(yí)的温水(shuǐ)，还会(huì)上下(xià)跳动，从而满足性需求。

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