独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古人(rén)以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之(zhī)时出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配动(dòng)物(wù)即(jí)前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配(pèi)动物(wù)的(de)记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社(shè)会的(de)先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本(běn)氏(shì)族(zú)的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄(xuá伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月n)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的(de)十二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳(wěn)，心地善(shàn)良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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