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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

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  徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则,徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则(zé)是“徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石罅”的(de)翻译:我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙的(de)。

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  “徐(xú)而(ér)察之,则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观(guān)察(chá),山下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出自宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游(yóu)石钟(zhōng)山(shān)后所写的一篇考察性的(de)游记。

  原文(wén)节选:元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月丁丑,余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉,送(sòng)之至(zhì)湖口,因得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也(yě)。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起(qǐ),磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心动(dòng)欲还(hái),而大声发(fā)于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从(cóng)齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉,我送他到湖口(kǒu),因而能够看到所说(shuō)的(de)石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu),在(zài)乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它,硿硿(kōng)地发(fā)出声响,我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚上月光(guāng)明(míng)亮,特(tè)地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)船到(dào)断壁下面(miàn)。

  巨大(dà)的山石(shí)倾(qīng)斜地立着,有千尺(chǐ)之高(gāo),好像凶猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰,听到(dào)人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来,在云霄间发(fā)出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音(yīn),有人说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回(huí)去,忽然巨大(dà)的(de)声音从(cóng)水上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的水(shuǐ)波涌进那里面,水波激(jī)荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析(xī):文章通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由来的(de)探究,强调要正确判(pàn)断一件事物,必(bì)须要(yào)深入实际,认真调查。

  在艺(yì)术上(shàng),此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这(zhè)个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使它(tā)发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地(dì),在(zài)深潭(tán)边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们(men)的声音(yīn),南边(那座山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢地消失(shī).他(tā)自己认(rèn)为找到了(le)这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更(gèng)加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什(shén)么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶州德(dé)兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我(wǒ)本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰听到人(rén)声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们(men)的深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多(duō)窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却(què)根据主观(guān)猜测去(qù)推断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究(jiū)不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小(x怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义iǎo)船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又不能用文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下(xià)这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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