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明经和(hé)进(jìn)士的(de)区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步(bù)，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对(duì)书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各(gè)种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为(wèi)学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。<先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案/p>

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于(yú)汉武帝时(shí)期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统(tǒng)的(de)教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和(hé)进士科(kē)一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经(先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案jīng)学(xué)和时务策(cè)。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国(guó)政治制(zhì)度当(dāng)中传统的(de)世袭(xí)制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了十(shí)七世纪(jì)，欧洲的(de)传教(jiào)士来(lái)到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的(de)选官制度(dù)流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试(shì)，虽然(rán)科(kē)举制(zhì)已经废(fèi)除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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