太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导致二(èr)者的图(tú)像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了(le)天庭(tíng)的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第(dì)四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负责三界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界(jiè)是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

陈睿怎么了，b站陈睿事件　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十(shí)一陈睿怎么了，b站陈睿事件(yī)月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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