皈依佛门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依(yī)止(zhǐ)。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶，依止正道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目(mù)标是(shì)让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依，可(kě)以理(lǐ)解加(j钟南山为什么被说成钟百亿iā)入佛(fú)门，并达(dá)到最(zuì)高的(de)境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门(mén)即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是(shì)非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的(de)投入到(dào)一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的(de)向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)的决心(xīn)。佛(fú)教是释(shì)迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

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皈依佛(fú)门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦海而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三方面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈(c钟南山为什么被说成钟百亿í)悲和智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标(biāo)是非常(cháng)难(nán)以(yǐ)达到的，但也因此更让人(rén)想要得(dé)到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的(de)品质和(hé)功德都是完成了(le)皈依三宝。

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