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　　害(hài)群之马原指损害马群的劣(liè)马。

　　现(xiàn)比方损害社会(huì)或团(tuán)体的人(rén)。

　　害群之马寓(yù)言故事的启示是(shì)对(duì)有损(sǔn)国家(jiā)、团体(tǐ)、人民(mín)利(lì)益的团体或个人(rén)，要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄(huáng)帝(dì)要(yào)到具茨山去参见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张(zhāng)若、他(tā)朋(péng)在前边开路，昆阍、诙(huī)谐(xié)在车后侍从。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷(mí)失了方(fāng)向，七位圣贤都(dōu)走失，找不到一个人指路。

　　正好(hǎo)，他们遇到一个放马的孩子(zi)，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知(zhī)道(dào)。

　　”“那么(me)你知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)吗？”那(nà)孩子(zi)说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩(hái)子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请(qǐng)问，你是否知道(dào)怎么管理全国呢？”孩子(zi)说(shuō)：“管理全国，就象(xiàng)你们(men)在野(yě)外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把(bǎ)政事(shì)搞(gǎo)得太杂乱(luàn)。

　　我前几年在尘世间游历，常患头(tóu)昏(hūn)眼光(guāng)的缺点。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说：“你(nǐ)要乘着阳光之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了(le)，我又(yòu)要开端在苍茫(máng)世(shì)尘之外(wài)畅游(yóu)。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我想(xiǎng)用不(bù)着我来说(shuō)什么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究该怎样(yàng)管理全国呢？”孩(hái)子推(tuī)托不说(shuō)。

　　黄(huáng)帝(dì)又持续诘问(wèn)。

　　那孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全国，和我放马又(yòu)有(yǒu)何(hé)不同呢？只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就(jiù)行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼(lǐ)，称(chēng)牧(mù)童为天师(shī)女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗，一再感谢(xiè)，刚才脱离。

害群(qún)之马造句(jù)

　　1.咱们是(shì)一(yī)个联合的(de)全体,不允许某些害(hài)群(qún)之马在咱们的(de)全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱，真(zhēn)是社会的(de)害群之马。

　　3.你还不(bù)改掉(diào)嗜赌陋俗，自以(yǐ)为(wèi)是(shì)，真乐(lè)意被视作(zuò)害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆人里必定有几个(gè)害群之马(mǎ)。

　　5.校方预(yù)备铲除那些(xiē)害(hài)群之马。

　　6.对损害社(shè)会(huì)的害(hài)群(qún)之马，咱们决不(bù)能姑(gū)息。

　　7.我们都无法忍(rěn)受这(zhè)个恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在社区(qū)内(nèi)。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团体才干前(qián)进(jìn)。

　　9.他(tā)常常乱丢垃(lā)圾惹事生非(fēi)，社区(qū)的(de)居民都把他当作害(hài)群之马。

　　10.我觉(jué)得像他这(zhè)样的害群之(zhī)马就应该抓起来(lái)！

害(hài)群之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害(hài)罩答群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说(shuō)】： 损害马群的(de)劣马。

　　比(bǐ)方损(sǔn)害社(shè)会或(huò)团体的人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇(yù)到一个牧马儿童，就问(wèn)：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳(dèng)慧黄帝感到(dào)这小孩(hái)不简(jiǎn)单，就问他怎么管理(lǐ)全(quán)国。

　　牧(mù)童答(dá)到：管理全国跟牧马相同，只要(yào)去其害马者（除去害群之马(mǎ)）就行(xíng)了(le)。

　　黄帝一听，急忙叩头(tóu)称谢，称牧童为(wèi)天师。

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