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颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图,颜元的(de)教育(yù)思想主张

  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士(shì)”:颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本,而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学校教育来(lái)培养。

  学校教育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才(cái)之(zhī)士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种,一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治(zhì)理想,还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行600毫升等于多少斤水,800ml是多少水而实践(jiàn)之(zhī)”。

  第二,反对(duì)静坐读(dú)书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义,因为其脱离实际,不能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

  第三,并非(fēi)排(pái)斥通过(guò)读讲来(lái)学习知(zhī)识,而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四,人获得知识的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容,实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

  漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当(dāng)时的(de)实(shí)际(jì),等时机到了则关闭这两斋。

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