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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全国之(zhī)事的然则(zé)翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚重，沙(shā)性松浮，水不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之事(shì)，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业(yè)打(dǎ)开，在戏剧(jù)性(xìng)的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书(shū)本上学(xué)来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确(què)，他的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到HBC路由器能用WiFi吗(dào)石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之(zhī)事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的(de)话（去(qù)寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然(rán)这(zhè)HBC路由器能用WiFi吗样那(nà)么全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的(de)言(yán)语叙(xù)述了一则十分(fēnHBC路由器能用WiFi吗)有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌(gē)了赋(fù)有实践经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性(xìng)的(de)情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着(zhe)河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气(qì)，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

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