中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说(shuō)阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中(zhōng)秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关(guān)于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月(yuè)亮一样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥(sū)甜甜(tián)的(de)味(wèi)道。

　　安安静静的(de)品尝，因为(wèi)太过想念(niàn)故乡，流下的(de)眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义(yì)：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日(rì)子(zi)过的是越(yuè)来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候把新鲜的瓜(guā)果等(děng)摆列在晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在一(yī)起聚餐(cān)，要(yào)和中秋的(de)明月一(yī)同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案(àn)多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的模(mó)具制作出来的月(yuè)饼(bǐng)，名(míng)称也各式(shì)各样，是菜单上(shàng)的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还(hái)有(yǒu)美味的夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词(cí)》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月(yuè)饼》诗(shī)云(yún)：“中秋节物未(wèi)为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了(le)月(yuè)饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于干燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁暮(mù)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十(shí)五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意团圆(yuán)美(měi)好，反(fǎn)映(yìng)了人们对(duì)家(jiā)人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是(shì)对(duì)亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有诗云：“小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓(wèi)之(zhī)中(zhōng)秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代(dài)，关于(yú)月饼的记载就多起来了(le)，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的文学(xué)家周密(mì)，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝(cháo)的(de)彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空(gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pakōng)劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传说相结(jié)合，诉(sù)说了历(lì)史悠久的月(yuè)厅腔胡亮(liàng)文化(huà)，伴随着美味的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节物词(cí)》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外(wài)祖父或(huò)舅父母的，中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女(nǚ)或(huò)外甥有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈(bèi)送上(shàng)辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜(yè)，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十(shí)五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满(mǎn)，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外(wài)落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥(é)窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如(rú)你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深(shēn)义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月(yuè)饼(bǐng)最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不(bù)胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向别(bié)时(shí)圆(yuán)？人(rén)有悲欢(huān)离合(hé)，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠，还寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下(xià)独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情(qíng)游，相期(qī)邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧(bì)海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月(yuè)心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉(yù)坛，礼空遥请(qǐng)真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖(lín)

　　 禅(chán)边(biān)风(fēng)味(wèi)客(kè)边愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几(jǐ)日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前(qián)度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都(dōu)休说，且(qiě)喜人(rén)间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节，愿(yuàn)得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人(rén)们望(wàng)月、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最(zuì)具象征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而(ér)《帝(dì)京景物略》则说(shuō)："月(yuè)饼月(yuè)果(guǒ)，戚(qī)属馈相报，饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交礼物，而(ér)且分量(liàng)颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国(guó)伦常与共食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈(yù)小的(de)趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行(xíng)了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据(jù)考证(zhèng)就是个直径二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过长期的演变(biàn)和发展，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味(wèi)道各具(jù)独特风(fēng)格。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分(fēn)，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而(ér)论，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不同：京(jīng)津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素的(de)；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖(táng)；苏(sū)式的则取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖(táng)皆注重，且偏(piān)爱于(yú)松酥；潮(cháo)式(shì)月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香(xiāng)酥。

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