推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的(命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么de)动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定(dìng)，思(sī)想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对(duì)照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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