天(tiān)雨粟 鬼夜哭 思念(niàn)漫太古(gǔ)什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思是“天雨(yǔ)粟，鬼夜(yè)哭(kū)，思念漫太古”原句为“天雨粟，鬼(guǐ)夜哭”，意(yì)思是仓颉造字后，上天(tiān)下了一场谷(gǔ)雨，谷子女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作布(bù)满大地上，孤魂野鬼(guǐ)无(wú)处(chù)可(kě)去，于是只好纷(fēn)纷哭(kū)泣的。

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天雨粟 鬼(guǐ)夜哭(kū) 思念漫太古什么意思(sī)，天雨粟鬼(guǐ)夜(yè)哭(kū)表达(dá)什(shén)么意思(sī)

　　“天(tiān)雨粟(sù)，鬼夜哭，思念(niàn)漫太(tài)古”原句为“天雨粟，鬼夜哭”，意思是仓(cāng)颉造字后，上天下(xià)了(le)一场谷雨，谷子布满大地上，孤(gū)魂野鬼(guǐ)无(wú)处可去，于是只好纷(fēn)纷(fēn)哭(kū)泣。

　　出自《淮南子(zi)·本经训》。

　　原(yuán)文（节选）：故(gù)兵者(zhě)所以讨暴，非(fēi)所以(yǐ)为暴也(yě)；

　　乐者(zhě)所(suǒ)以致和，非所以(yǐ)为淫也(yě)；

　　丧者所以尽哀，非所(suǒ)以为伪也。

　　故(gù)事(shì)亲有道矣，而爱为务；

　　朝廷有容矣(yǐ)，而敬为(wèi)上；

　　处(chù)丧有礼矣，而哀(āi)为主；

　　用兵有术矣，而义为本。

　　本立而(ér)道行，本伤(shāng)而道废。

　　译(yì)文：因此军队(duì)是(shì)用来讨平暴(bào)乱的，不(bù)是用来进(jìn)行暴力活(huó)动的；

　　行乐是用来陶冶情性的(de)，不是用来(lái)进行隐乱女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作活动(dòng)的(de)；

　　服丧(sàng)是(shì)用来表(biǎo)达(dá)悲(bēi)哀之情的，不是(shì)用来作假的(de)。

　　所(suǒ)以奉(fèng)事(shì)亲(qīn)人是有(yǒu)规定的，而要(yào)把“爱”作为致力的目的；

　　君臣朝见(jiàn)是有固定礼(lǐ)容的，而要以(yǐ)恭(gōng)敬为要(yào)求；

　　处理丧(sàng)事是有礼节(jié)的，而(ér)要(yào)以悲哀为主要目(mù)的(de)；

　　用兵是(shì)有战略规(guī)定的，要(yào)以讲求道义为根本。

　　根本确立(lì)了，而大道就可以行得通，根本(běn)破(pò)坏了，而(ér)大(dà)道就会被(bèi)破坏。

　　《淮南(nán)子·本(běn)经(jīng)训(xùn)》出自西汉刘安所著《淮(huái)南子》，记录了先秦至西汉时代民间流行(xíng)的神话及圣贤传说，并(bìng)力图从这(zhè)些传说中寻找治(zhì)世安民(mín)的道理(lǐ)。

　　如(rú)善生乎君子，诱然与日月争(zhēng)光，天(tiān)下弗能遏夺。

　　则(zé)是儒家思想的反映。

　　文中(zhōng)远(yuǎn)古贤君尧舜的传说、仓颉造字、黄帝(dì)、后羿(yì)故事等，是《本经(jīng)训》留给后(hòu)人的丰(fēng)厚遗产。

”天雨粟鬼夜哭,思念漫太古“是什(shén)么意思啊？

　　”皮首天雨粟(sù) 鬼(guǐ)夜哭 思念漫太古“出(chū)自五月天的一(yī)首名叫《仓颉》的(de)歌，这一(yī)句是全作的最后一句歌词而且是以和声的形式出现(xiàn)。

　　但确有(yǒu)一篇网友以这(zhè)句歌(gē)词为(wèi)句首(shǒu)来创作的长(zhǎng)诗，全诗(shī)如搜凳(dèng)下(xià)：

　　天雨粟 鬼夜哭 思(sī)念漫(màn)太古

　　太古哭(kū) 长路无 相思成泪湖

　　泪湖瀑 染(rǎn)青(qīng)木 碎声惊野鹜

　　野鹜舞 绕层(céng)雾(wù) 旧人拨流(liú)苏(sū)

　　流(liú)苏漉 惊钟鼓 飞(fēi)鸟冥归处(chù)

　　归处(chù)孤 岁荣枯 等君至(zhì)迟(chí)暮

　　迟暮误 断桥(qiáo)处(chù) 孤影守玉(yù)湖(hú)

　　玉湖妒 柳藤枯 梦醒酒意无

　　酒意无 秋满树(shù) 夜夜争(zhēng)鸥鹭

　　鸥鹭呜(wū) 相思(sī)苦 日日朝又(yòu)暮(mù)

　　朝暮复 独孤步 犹羡花(huā)蝶(dié)舞

　　蝶舞处(chù) 殇(shāng)景苏(sū) 却使愁满(mǎn)目

　　愁满目 心苦楚世(shì)握旅 往昔(xī)凋零误

　　凋零误 木樨馥(fù) 树影摇(yáo)曳孤

　　摇(yáo)曳孤 慢(màn)移步 跌入池深处

　　深池(chí)处 夙(sù)愿无(wú) 红颜一(yī)笑枯

　　一笑枯 已夜(yè)幕 灰尘落元枢

　　落元枢 为谁猝 闭眼即魂哭(kū)

　　即(jí)魂哭 夜将幕 仓颉五月出

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