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胡服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的(de)邻(lín)界(jiè)小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米”的主张(zh80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米āng)，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥(féi)义与议(yì)天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本(běn)；处理政事(shì)要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐国(guó)的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面(miàn)的(de)灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处。

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