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  “恶人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》:“近奸(jiān)近杀古无讹,恶人(rén)自有恶人(rén)磨。

  ”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件,坏人(rén)自(zì)有(yǒu)坏人来消磨(mó)惩治(zhì)。

  《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短篇(拟话本(běn))小说集(jí),刊(kān)行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三十(shí)四卷。

  全书三十(shí)四卷,收小说三十(shí)四篇。

  内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人(rén)爱(ài)情故事反函数常用公式大全,反函数运算公式,但其(qí)中还有一些抵御(yù)倭(wō)寇(kòu)的故事及描写杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西湖二(èr)集》的作者(zhě)在(zài)世界(jiè)观上多宿命论,在思(sī)想(xiǎng)体(tǐ)系上,则兼具(jù)佛(fú)、道(dào)儒三教,而(ér)以儒为主。

  作品在(zài)许多(duō)地方(fāng)宣(xuān)扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上(shàng)一句是什么意思(sī)?

  恶人(rén)自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有出(chū)处的,“嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶(è)人自有恶(è)人磨”,谚语,意思(sī)是指一物(wù)降(jiàng)一物(wù),厉害的人会被(bèi)更厉害(hài)的(de)人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四:“算来本利十分多,命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

  嫩草怕霜霜怕日(rì),恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧情(qíng)赏(shǎng)析:

  东京(jīng)人(rén)孙华(huá)、孙(sūn)荣(róng)兄弟(dì)俩,父(fù)母双亡(wáng)。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋(péng)友(yǒu),终日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟(dì)孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡加(jiā)劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏,反而(ér)将孙荣逐出(chū)家门。

  孙荣(róng)无奈,只得在破(pò)窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家(jiā),途中(zhōng)跌倒在雪地上反函数常用公式大全,反函数运算公式(shàng),柳(liǔ)、胡不但(dàn)不救,反而(ér)窃取了孙华身(shēn)上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝(bǎo)钞,扬长而去(qù)。

  幸遇孙(sūn)荣经过,将(jiāng)孙华背回家中。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn),醒(xǐng)来后不见了身(shēn)上的(de)玉(yù)环和宝(bǎo)钞,反诬(wū)孙荣偷(tōu)去,便把孙荣打了一(yī)顿,又赶了(le)出去。

  孙(sūn)华妻子(zi)杨(yáng)月真贤(xián)淑聪慧(huì),见丈夫听信柳、胡(hú),执(zhí)迷不悟,便想(xiǎng)出(chū)一条计策,向邻居(jū)买来一只狗,杀死后穿上人的衣服,假作人尸(shī),放在后门口。

  待孙华半夜酒醉回家时,发现了死(sǐ)狗,以(yǐ)为是(shì)死人,恐惹人命官司(sī),求杨氏(shì)处置。

  杨(yáng)氏要他(tā)去找(zhǎo)柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨氏(shì)又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之情(qíng),不计前嫌,欣然帮助哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不肯帮(bāng)忙,反而去官府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸。

  这时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗劝夫(fū)的真相,经(jīng)官(guān)府勘验,果是一条死(sǐ)狗,案情大白,使孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二人的真面(miàn)目,悔(huǐ)悟自己的错误,终(zhōng)与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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