手握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜(yè)游寺(s合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ì)庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人(rén)”的相(xiāng)距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与此诗(shī)相(xiāng)近(jìn合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线)的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的(de)神(shén)仙）等(děng)，其(qí)作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材，构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可(kě)以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再(zài)也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古(gǔ)到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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