1976年8月(yuè)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰(xī)可见，而此时，在地球上的阿姆斯特朗开启了(le)另一项(xiàng)危(wēi)险而神秘的任务。他(tā)这(zhè)次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯山(shān)脉(mài)的(de)一片原(yuán)始丛(cóng)林。

据(jù)说，在(zài)那里(lǐ)埋藏着一个(gè)足以颠覆人类(lèi)历史的远(yuǎn)古遗迹，未知(zhī)文明(míng)遗留的秘密就藏在(zài)那(nà)里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的(de)亚马逊原始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴(xué)系统，其中位于安第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯(sī)洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐藏着关(guān)于人类起源的最大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一个世界的科技信息，这些信息如果可(kě)以被破解，足(zú)以彻底(dǐ)改变人(rén)类(lèi)的未来。但(dàn)是这个(gè)传说背后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的(de)宇(yǔ)航员(yuán)相信，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星(xīng)5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空，开(kāi)启了人类首次登月的(de)太(tài)空征程(chéng)。全世界几乎有电视的家(jiā)庭全都观看了登月直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的过程当中，突(tū)然发生了长达(dá)两分钟的信(xìn)号(hào)中断(duàn)。至今(jīn)清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王为止，美(měi)国(guó)宇航(háng)局并没有(yǒu)对此给出(chū)明确的答复，只是说，因为月球上阿波(bō)罗(luó)11号所发出的信(xìn)号需要在(zài)澳(ào)大利(lì)亚的(de)接收站中转到美国，然(rán)后再转(zhuǎn)播(bō)给全世界，所以偶尔出现中断(duàn)是正常现象。但是这样的解释很(hěn)难令民众信服(fú)。且不说信号从月球到(dào)地(dì)球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操作(zuò)需要时间，那也只会(huì)是(shì)产生信号的延迟而非中(zhōng)断，所以多数人认为其(qí)中必定另有(yǒu)原因。

有人推(tuī)测(cè)信号(hào)的中断(duàn)是因为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月的过程中看(kàn)到(dào)了超出他(tā)认知的(de)景象。随后，一份(fèn)神秘的通话记录开(kāi)始流传，记(jì)录中(zhōng)显示(shì)，当时的宇航员们看到了不属于地球(qiú)的未(wèi)知物体，接着全(quán)球转播(bō)信号(hào)中(zhōng)断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频(pín)道切换(huàn)到了医务人员，并向其(qí)转述了(le)当时看(kàn)到的一(yī)切。当时月球(qiú)上的三名宇航员(yuán)惊愕地看到了在一个环(huán)形山的(de)边缘(yuán)，一(yī)艘(sōu)巨大的宇宙(zhòu)飞(fēi)船停在那里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们断(duàn)定它并不属(shǔ)于地(dì)球，因为它比阿波罗11号大(dà)得多，看上去也要先进得多。这显然是一(yī)个让人难以置信的都市传说。最终，这些相关的报(bào)道(dào)并没有得到(dào)美(měi)国航(háng)天局的证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完(wán)成了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽然(rán)和另(lìng)外的两位(wèi)宇航(háng)员成了万众(zhòng)瞩目的英(yīng)雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄(xióng)们(men)在发布(bù)会的(de)大厅里不但没有表现(xiàn)出应有的喜悦(yuè)，反而(ér)显得心事重(zhòng)重(zhòng)。

特别是(shì)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗对登月的(de)过程只字不提，却(què)和(hé)记者聊起(qǐ)了上帝。随后(hòu)他也(yě)从一位(wèi)无神(shén)论者变成(chéng)了虔诚的宗(zōng)教徒(tú)，而且开始对外(wài)星文明产生了极大的兴趣。

而(ér)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)决定加入寻找失落文明的探险(xiǎn)队伍(wǔ)当中(zhōng)，是因(yīn)为他了解(jiě)到了(le)一位意(yì)大利神父(fù)的故事，这个故事要从100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命(mìng)令被分配到世(shì)界各地的传教士，去收(shōu)集各个地区一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划(huà)要在1925年举办(bàn)一场(chǎng)国际(jì)性(xìng)的大型(xíng)展(zhǎn)览，意在展示天主(zhǔ)教会对世界(jiè)各(gè)国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍(jí)的神父卡洛斯克(kè)雷(léi)斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇的命令之后，就(jiù)在1923年来到了(le)厄瓜多尔，后来搬到(dào)了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城里，一边(biān)传教(jiào)一边为国际展览获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对(duì)落后，克里斯皮神(shén)父就决(jué)定留在当地帮助这些当地(dì)的(de)居民。

于是，神父在这里进行(xíng)丰(fēng)富的宣教活(huó)动(dòng)，同时(shí)还组织教会往当地输送民生的(de)必需品，并且和他的(de)父亲(qīn)一(yī)起用了10年的时间(jiān)建立了一(yī)所农业学校和一所研究机构，这让当地的(de)土著们，也就(jiù)是我们开始所说的舒尔人，对(duì)他充(chōng)满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔(ěr)人也(yě)开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一(yī)块非常特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的(de)图案，在金字塔的基座上还有象征(zhēng)着(zhe)太阳(yáng)和(hé)行星(xīng)的符号(hào)。

克雷斯(sī)皮(pí)神父(fù)本身(shēn)就对考(kǎo)古(gǔ)有(yǒu)着很大的(de)兴趣，这块(kuài)金属板立刻(kè)引(yǐn)起了他的(de)注意。神(shén)父好奇地去追问(wèn)舒尔人(rén)这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的(de)回答让(ràng)他大(dà)吃一惊。

舒尔(ěr)人告(gào)诉他，这(zhè)些物(wù)品(pǐn)来自一(yī)个(gè)地(dì)下(xià)的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并且(qiě)具有(yǒu)年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将(jiāng)这些文物(wù)妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品被存放(fàng)在了学校(xiào)里，装满了整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面(miàn)板到宝(bǎo)座，连克(kè)雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有(yǒu)多少(shǎo)东西(xī)。他也(yě)并(bìng)没有对(duì)其进(jìn)行过分类，但是这些文物可(kě)以根据时间(jiān)分成三个种类。

第一种主要是(shì)现代的物品，以仿(fǎng)制品(pǐn)居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基(jī)督教(jiào)传(chuán)统精神所仿(fǎng)造的(de)物品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类(lèi)的(de)物品最多，主要(yào)是哥伦(lún)布时期前的(de)各种文化的产物。这些出土(tǔ)文(wén)物(wù)是当地人在他们的田野里(lǐ)或者(zhě)是未经授(shòu)权的挖掘过程(chéng)中(zhōng)所发现的，几(jǐ)乎包含清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王着(zhe)厄瓜多(duō)尔(ěr)所(suǒ)有(yǒu)美(měi)洲原(yuán)住民文化(huà)的陶器(qì)。

而第三种类的物品则最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以及纯(chún)金制(zhì)成，它们大多数是(shì)通(tōng)过打包金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘(mì)的符号，其中有些可以用苏(sū)美尔(ěr)语(yǔ)言进行解(jiě)读(dú)，也有一些接近古埃及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父(fù)收集了(le)100多块(kuài)。

更神(shén)奇的是，其中一块(kuài)神秘的金属板(bǎn)还具有形(xíng)状记(jì)忆(yì)功能(néng)，在(zài)发(fā)生巨大的形变(biàn)之后，能够在(zài)一小时(shí)之内恢复到(dào)原来的(de)形状，这让人不(bù)禁联想到了罗斯威尔事件当中坠(zhuì)毁(huǐ)的不明物体所使用的(de)特(tè)殊材料。

农场主所发(fā)现的坠毁(huǐ)残骸同(tóng)样具(jù)有类似的(de)功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神秘(mì)的(de)联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷(tíng)出(chū)资，威克雷斯皮神父在当地建立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览(lǎn)和(hé)收藏这(zhè)些神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博物馆(guǎn)才刚刚建(jiàn)成没有多久，就(jiù)突(tū)然(rán)发(fā)生了一场(chǎng)诡(guǐ)异的大火(huǒ)，这场(chǎng)大火把所有(yǒu)的文物烧得(dé)一干(gàn)二净，显然(rán)在今天看(kàn)来，这(zhè)是一件(jiàn)不可思(sī)议的事情。文物(wù)当中有(yǒu)着极耐高温的(de)陶艺品，有各种熔点(diǎn)极(jí)高的金(jīn)属(shǔ)板，所以(yǐ)外(wài)界认为最(zuì)符合逻(luó)辑的(de)解释是，这(zhè)些文物极可(kě)能在(zài)大火(huǒ)之前就已经(jīng)被洗劫一(yī)空了(le)，而(ér)大火(huǒ)只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事故。有人(rén)认为幕后操(cāo)作(zuò)这一切的正是当时(shí)的天主教徒(tú)，文物已经被(bèi)提前一步转(zhuǎn)移到了梵(fàn)蒂(dì)冈城，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂冈机密档(dàng)案馆当中。

关于这(zhè)座列入世界(jiè)十大禁地之一的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这个(gè)论点(diǎn)因为缺(quē)少可靠(kào)的证据(jù)支撑，所以最终成了(le)一个人尽皆(jiē)知的都(dōu)市传说。在这场(chǎng)大火之(zhī)后(hòu)，当(dāng)地的土著人(rén)仍(réng)会时(shí)不(bù)时(shí)地去洞穴里探(tàn)险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来又收到了(le)一(yī)些(xiē)物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个(gè)消息告诉了阿根廷的(de)探险(xiǎn)家莫里茨。得(dé)知了这个消息之后，莫(mò)里茨在(zài)当地一个神(shén)秘向导的带领之下进入(rù)了洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进入洞穴(xué)之后，先是经(jīng)过(guò)了一条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索(suǒ)垂直下降到70层楼(lóu)的(de)深度，并到达了一条狭长的(de)地(dì)道当(dāng)中，里面藏(cáng)着史无前例的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍(jí)大部分由(yóu)一(yī)种不起眼的(de)金属(shǔ)片制成，其中最引人注目的是当地(dì)民族古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚(hòu)，页(yè)数(shù)大约(yuē)有3000多页(yè)，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着精美的文(wén)字，还盖着古怪(guài)的印章。这些文字(zì)看上去好像(xiàng)是(shì)被机器碾(niǎn)碎了一样，并不属(shǔ)于现(xiàn)在人类已知的任何(hé)一种(zhǒng)语言(yán)。除了这本(běn)黄金书以外(wài)，地洞里还有(yǒu)很(hěn)多黄金制成的薄板(bǎn)，并且都有文(wén)字时刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的(de)陪(péi)伴之下(xià)，德国作家丹(dān)尼肯也曾进(jìn)入隧道当中，并出版(bǎn)了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇，地下深处(chù)被(bèi)人为加(jiā)工得平整的大厅，面积(jī)超过2万多(duō)平方(fāng)米，地(dì)道内的(de)通道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部被(bèi)人为加(jiā)工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨大(dà)石(shí)门(mén)，让这位(wèi)以(yǐ)大胆想象而(ér)闻名的(de)作家(jiā)惊呆(dāi)了。

大殿内还有很多用纯金制成的动(dòng)物模型，以及很(hěn)多不属于那个时代文明的物品，因此(cǐ)他深信不疑地认为这将是(shì)人类最大的(de)谜团。

虽然没有任何的照片(piàn)和实物(wù)证(zhèng)据，一个淘(táo)金探险家和非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似(shì)乎(hū)也没有清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王太大的(de)可信度，但很多人认为，即便(biàn)以上的故事只(zhǐ)有1%的可(kě)能是真实的，人类(lèi)依然得去探(tàn)寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手调查这(zhè)个传(chuán)说的(de)真实性，并联合荷(hé)兰探险家斯坦利霍(huò)尔进行了有(yǒu)史以来规模最大、成本(běn)最高的(de)洞穴探险之一(yī)，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多尔(ěr)的军事(shì)人员、各个领域的专家(jiā)、大学机构、摄制(zhì)组共计100多(duō)人集结在(zài)了(le)致命(mìng)的(de)亚(yà)马逊丛林(lín)。探(tàn)险队发现(xiàn)了巨大深渊中的黑色(sè)虚空地带。

当他们进入洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过了一个(gè)又一个(gè)教堂般(bān)巨大的空间，四周(zhōu)有着很多垂(chuí)直(zhí)的墙(qiáng)壁(bì)以及直角的转角，看(kàn)起来似乎并不是自然形成的(de)。

可当阿姆(mǔ)斯特(tè)朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄金的动物，但(dàn)是却(què)有了一个让人毛骨悚然(rán)的发(fā)现。

探险队(duì)抵(dǐ)达(dá)到了古(gǔ)老的墓(mù)室(shì)，经(jīng)过对里面一具(jù)坐着的骨架进(jìn)行分(fēn)析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要(yào)早上200年。在(zài)那个古老的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲(zhōu)最发达的(de)地区，可能也正是(shì)这个(gè)原(yuán)因，坟墓的(de)设计(jì)非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测的(de)洞穴深处，但(dàn)是在(zài)夏(xià)至(zhì)的时候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接(jiē)照耀在(zài)这座坟墓之(zhī)上，所(suǒ)以研究人员认为(wèi)这(zhè)座坟墓的放置设计充满了宇宙学的元素。遗憾(hàn)的(de)是(shì)，里(lǐ)面并没有发现任(rèn)何(hé)的金(jīn)属(shǔ)物品。

接着，在沿着(zhe)隧(suì)道进行了(le)数英(yīng)里(lǐ)的艰难探(tàn)险之后，探险队到达(dá)了一个无法继(jì)续前进的区域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的某些物理特征(zhēng)确实(shí)与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也发(fā)现了(le)一些(xiē)具(jù)有动物学、植(zhí)物学和考(kǎo)古(gǔ)意义的物品，但是传说中的金属图(tú)书馆(guǎn)并没有(yǒu)被(bèi)找到。

后来(lái)莫里茨曾表(biǎo)示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了(le)错(cuò)误的洞穴，并非真正的(de)金属图(tú)书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨(cí)还以(yǐ)自己不相信外(wài)国研(yán)究(jiū)者为由，不(bù)愿意(yì)透露“洞穴(xué)的(de)真实位置”，甚至不会提供(gōng)任何实物的证据和金属书的图(tú)片。随(suí)后，斯坦利(lì)霍尔(ěr)恢复到(dào)了正常(cháng)的工作(zuò)中(zhōng)，但他始终坚信(xìn)这是一个人(rén)类未知(zhī)的文(wén)明所留下的遗迹，想要破解人类(lèi)起源的(de)奥秘，就必须(xū)要找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去(qù)世(shì)，斯坦利(lì)霍尔依(yī)然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的(de)探险手(shǒu)稿当中发(fā)现(xiàn)了一个名字，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是(shì)莫里茨当年探访遗(yí)迹的(de)向导，是另(lìng)一个声称亲(qīn)自造访过金属图(tú)书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地(dì)的(de)居民(mín)，他的叔叔因为与书尔人建(jiàn)立了非常好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人(rén)的带领(lǐng)之下参观了他们守护千年(nián)的秘(mì)密(mì)地(dì)点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔叔带领(lǐng)下进入(rù)了这个地方，并在之后至(zhì)少(shǎo)还光临过(guò)“金(jīn)属图书馆”一次(cì)。

在他(tā)的描述当(dāng)中，图书馆里陈列着数千本大型的(de)金属书籍(jí)，每一(yī)本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号(hào)。除(chú)了放置金属图书的地方，还(hái)有第二个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半透(tòu)明平板”。

几(jǐ)经辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦利(lì)霍尔终于联系到(dào)了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友，并决定联(lián)手再一次筹划对金属图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中一条河流的下方。

斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)开始联络相关(guān)国(guó)家(jiā)的大使，请求各(gè)大科(kē)学团体的帮助，并在(zài)1997年借由一(yī)次重要的人(rén)类学大会来宣传他的探险之(zhī)旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并与之(zhī)会面。尽管在筹划(huà)的(de)过程当中遭遇了厄瓜多尔(ěr)的政(zhèng)变等(děng)不利(lì)因素，探险计划依然在(zài)持(chí)续地推(tuī)进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了一(yī)个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛被暗(àn)杀(shā)身亡。

至此，最可能接(jiē)近真相(xiāng)的一次(cì)探险被迫终止了，传说中的“金属图书(shū)馆”是否存(cún)在依然成(chéng)谜。

可身为地球上最(zuì)著名的宇航员，阿姆斯特朗为什(shén)么会参加那次(cì)探险呢？

很多(duō)人问(wèn)过，阿姆斯特朗从月球(qiú)回来之(zhī)后(hòu)，为何突然对外星文(wén)明(míng)产(chǎn)生(shēng)浓厚的兴趣，是不是(shì)因为他亲(qīn)身(shēn)接触的经(jīng)历所(suǒ)触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常(cháng)的言行(xíng)遭到了严格(gé)的管控，所以人们无法得(dé)到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫接(jiē)受(shòu)了采访，在这次采(cǎi)访当中(zhōng)，他多次欲言又(yòu)止(zhǐ)，但还(hái)是说(shuō)了以下(xià)耐人寻味的(de)话(huà)：我们只是完成了一(yī)个(gè)开始，我们给你们留下了很多未(wèi)完(wán)成的使命(mìng)，有一些(xiē)伟(wěi)大的想法(fǎ)并没(méi)有被发现，只有那些可以(yǐ)去(qù)除真(zhēn)理保护(hù)层(céng)的人能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的(de)保护层是指官方(fāng)对公众的(de)隐(yǐn)瞒，暗(àn)示(shì)有(yǒu)很多(duō)民众(zhòng)无法获知的信息被(bèi)官方完(wán)全地隐(yǐn)藏了起来，也有(yǒu)人认为他所说(shuō)的“层”是指另一个维度的(de)开启(qǐ)方式，也是他(tā)后半生一直所要寻找的答(dá)案，这也就(jiù)是(shì)他(tā)要探索金属(shǔ)图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团(tuán)随着“金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆(guǎn)”探(tàn)险计划的终(zhōng)止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令人遗(yí)憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外(wài)经历吗？黄金(jīn)图(tú)书馆真的存在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你的支(zhī)持是我的动力！

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