都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏(聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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