赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用这个事(shì)情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以(yǐ)后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的(de)有异曲(qū)同工之妙(miào)，在(zài)联(lián)想到电视剧里的(de)那些(xi加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差ē)恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自(zì)行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道(dào)士(shì)指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做(zuò)过多的解释了(le)，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差fēi)常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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