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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分(fēn)的(de)，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物(wù)人(rén)格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出现(xiàn)可(kě)不(bù)出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒(shū)发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产(chǎn)生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性。贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句p>

　　例如：天上(shàng)的白(bái)云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然(rán)，这个(gè)例子是比(bǐ)喻句，因(yīn)为这(zhè)个句(jù)子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判断一(yī)个句子(zi)是不(bù)是比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格(gé)化，将本来(lái)不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻(zuān)”更(gèng)加形(xíng)象生动地展现了(le)小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言(yán)志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情(qíng)等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强语言(yán)形象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它(tā)们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别的相关内容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳(tiào)跃性，能(néng)使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本(běn)体事物(wù)和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助(zhù)联(lián)想和想象而形(xíng)成的辞格，因此(cǐ)联想是通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感(gǎn)情色彩，是(shì)作者用(yòng)自(zì)己自然流露的强烈感情去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不同(tóng)而(ér)又有相似点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的(de)一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本(běn)体(tǐ)事物(wù)有相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打比方；一定(dìng)得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来，唤起(qǐ)人(rén)们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事(shì)物具有的(de)特性(包括(kuò)称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物。贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事(shì)物(wù)变得具体实(shí)在了(le)，当然(rán)就(jiù)增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物(wù)的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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